交换经济（Exchange economy）是微观经济学研究中用来描述几个代理之间相互作用的技术术语。在市场中，代理人是交换的主体，商品是交换的对象。每个代理人都有自己的禀赋，他们可以根据价格体系在他们之间交换产品。关於交换经济的一个主要问题是经济是否以及何时达到竞爭均衡，交换和分配效率受到特别关注。。
ˇ▽ˇ
交换卡片，或称收藏卡、集换式卡片，是提供交换与收集目的而制作的观赏、游戏用卡片。 一般的交换卡片为纸制塑胶膜材质，表面印有各种不同图案。尺寸与电话卡或信用卡相近。通常一种题材（明星卡、偶像卡、球员卡等）会制作成数十至数百种图样，每小包装封入一或多张。大多数交换卡片商品。
jiao huan ka pian ， huo cheng shou zang ka 、 ji huan shi ka pian ， shi ti gong jiao huan yu shou ji mu de er zhi zuo de guan shang 、 you xi yong ka pian 。 yi ban de jiao huan ka pian wei zhi zhi su jiao mo cai zhi ， biao mian yin you ge zhong bu tong tu an 。 chi cun yu dian hua ka huo xin yong ka xiang jin 。 tong chang yi zhong ti cai （ ming xing ka 、 ou xiang ka 、 qiu yuan ka deng ） hui zhi zuo cheng shu shi zhi shu bai zhong tu yang ， mei xiao bao zhuang feng ru yi huo duo zhang 。 da duo shu jiao huan ka pian shang pin 。
＞▂＜
商品经济中，决定商品交换有许多因素，劳动这个因素属于供给方面的因素之一。由于劳动所有权的存在，劳动者要求参与收入分配，这种分配是决定商品之间的交换比例的因素之一。用经济学的语言来讲，折算劳动价值理论，就是从劳动的角度，认识商品经济中，商品之间的交换比例由哪些因素决定。。
兴盛时晚期持续到十八世纪初期。由于新航线的发现，欧洲与东方建立了直接联系，并且发现了美洲，殖民于海外，从而使商品交换的规模扩大，进而引发了金融、保险、投资方面的变革，和出现了新的经济理论，商品经济逐步取代自然经济成为社会经济的主导。商业革命是欧洲工业革命的前奏。。
商品经济是商品的生产、交换、出售的总和。商品经济也是一种社会经济模式，是指直接以交换为目的经济形式，包括商品生产和商品交换。相对于自给自足的自然经济，商品经济的特点是大分工，大交换，专业化强，效率高。 商品经济最早产生于第二次社会大分工（即手工业从农业中分离并进一步扩大），在第三次社会大分工时出现。
∪﹏∪
，经过了长时间的历史变迁。而法律意义上的所有权，是在一定的历史阶段以所有（支配）为基础的技术概念。也就是说，在商品交换占主导地位的近代社会，在互相交换商品的主体之间，必须互相承认对方对于商品这种财富的固有的支配（私有）。这种社会需要的法律形态，就是所有权。因此，普通意义上的所有权是以排他的，包容性的。
宾馆」为新馆舍，並改称台湾总督府商品陈列馆（现址为国立歷史博物馆）。1924年8月再迁至原台北电话交换局。台湾总督府商品陈列馆在多场日本內地的展售会、博览会皆有参展。 新竹州商工奖励馆最初称为新竹州商品陈列馆，在1928年11月藉昭和天皇的御大典纪念事业而动工，在隔年9月完工，位於新竹市荣町一丁目3。
交换： 在经济学：交换（英语：Exchange）指人们有了欲望和需求，通过等价交换（交易、贸易），营销的过程才会产生。 在财务领域：掉期（英语：Swap，香港称作互换，台湾称作交换），是一种衍生性金融商品。 在数学上：交换律在数学上可以指调整两个运算的次序。比如在群论中，如果交换。
∩ω∩
(International Value)，是世界市场上各国间商品交换的基础。国际价值是国际之间的商品在交换中的市场价值。国际价值不是由国别价值，即个别国家的社会必要劳动时间决定的，而是由世界劳动的平均单位决定的。商品的国际价值是在国别价值的基础上发展起来的，它是国别价值在商品经济发展的较高阶段上的转变形式。 国际分工的广度和深度。。
在马克思主义理论中，商品拜物教（英语：Commodity fetishism）是资本主义市场社会中的社会关係的一种意识形態，其中社会关係体现为一种基於商品或货幣的客体关係，主要表现为劳动商品化和异化。「商品拜物教」一词由马克思在《资本论》第一卷（1867年）中首创。。
˙▂˙
商品交换论。 商品具有二重性，即价值和使用价值。使用价值是商品的自然属性，具有不可比较性。价值是一般人类劳动的凝结，是商品的社会属性，它构成商品交换的基础。 生产商品的劳动具有二重性，即具体劳动和抽象劳动。 商品价值量由生产这种商品的社会必要劳动时间决定。 价值规律。。
ˋ＾ˊ〉-#
林子力认为：商品经济的漫长历史经历划时代的三大阶段：一是产品的商品化，二是劳动的商品化，三是产权的商品化；社会主义和商品经济统一，就是等量劳动交换通过市场；具备等量劳动交换性质的新型等价交换，就是社会主义商品经济的根本特征；劳动商品化、市场化是劳动平等、报酬平等这一社会主义目标的实现。。
●△●
个体之所以相互交往，是因为他们都从他们的相互交往中通过交换得到了某些需要的东西。 分为内在性报酬和外在性报酬。“内在性报酬，即从社会交往关系本身中取得的报酬，如乐趣、社会赞同、爱、感激等；外在性报酬。即在社会交往关系之外取得的报酬．如金钱，商品、邀请、帮助、服从等。”。
产品。一些较常见的衍生工具包括远期契约、期货、期权、掉期，以及它们的变体，例如合成债务担保证券和信用违约交换。 一些工具违反了上述矩阵的分类，例如附买回协议。 金融工具的损益如下： 衍生性金融商品 资产负债表外项目 International Accounting Standard (IAS) 32。
╯▂╰
价值，泛指客体对于主体表现出来的正面意义和有用性。可视为是能够公正且適当反映商品、服务或金钱等值的总额。 在经济学中，价值是商品的一个重要性质，它代表该商品在交换中能够交换得到其他商品的多少，价值通常通过货币来衡量，成为价格。这种观点中的价值，其实是交换价值的表现。 根据新古典主义经济学，物体的价值就是该物体在一。
＋▽＋
钱的发明仅仅是为了克服商品交换中的困难，因为不管是过去还是现在都很难“用五个橘子换半只狗”。因此正如经验学家约翰·斯图尔特·密尔所说，金钱只是提高（商品）交换灵活性的媒介。对于马克思来说，金钱的问题在于这样一个事实，它从一开始的可替换货物，成为商品交换中的货币。它不再只代表某种或几种商品的价值；而是，所有这些商品。
商品的交换价值。马克思否认商品交换价值的主观性，认为不同商品间可以交换，是因为有某种客观的衡量标准来确定不同商品的价值。马克思批判继承了李嘉图的劳动价值论，认为劳动是衡量不同商品价值量的唯一标准。这里的劳动，指抽象意义上生产商品。
↓。υ。↓
商品交换的场所。而最早的“城市”（实际应为我们现在“城镇”）就是因商品交换集聚人群后而形成的。而城市的出现，也同商业的变革有着直接的渊源关系。最初城市中的工业集聚，也是为了使商品交换变得更为容易（可就地加工、就地销售）而形成的。在城市中直接加工销售相对于将已加工好的商品拿到城市中来交换。
是交换暨衍生性商品合约双方订下的重要协议。一般是银行或金融机构与交易对手预先订立的文件。 文件范本是根据国际交换暨衍生性商品协会发出的標准文件为蓝本。 在签订好主协议文件之后 交易双方在每次交易后会再发出补充文件，详列每次交易的 经济细节，如交易商品，交易日子，面额等。 国际交换暨衍生性商品协会;（页面存档备份，存于互联网档案馆）。
商品可以获得多少单位的进口商品，也就是这个国家的出口商品相对于进口商品的相对价格。 贸易条件指数的公式为：进出口比价指数=出口物价指数/进口物价指数 如果出口物品价格上升，进口物品价格下降（或上升速度较出口物品价格慢），则进出口比较指数增加，其意义为：出口同样多的商品可以交换。
