慈云寺位于河南省巩义市东南方的青龙山，始建于东汉永平七年（64年）。据登封法王寺《重修大法王寺碑记》云，“嵩阴慈云、洛阳白马、嵩阳法王，乃中国作寺之始”。故慈云寺也被认为是佛教传入中国后最早的寺院之一。 慈云寺中的碑刻以“慈云寺石刻”之名于2000年9月被列入河南省文物保护单位，2013年3月被列入第七批全国重点文物保护单位。。
巴瓦、南交喜饶多杰等上师学习佛经，得二谛（世俗谛、胜义谛）教授，后来获兖巴瓦传授龙树的《五次第》。他能翻译梵文。他先后在诺地学习六年，又在牛隆学习三年，收徒很多，主要向弟子传授噶当派，故开创了噶当“教授派”，人称“皮裙大师”。 该寺早期是噶当派寺院，约在五世达赖时期改宗格鲁派。该寺著名活佛为森巴钦布。
ba wa 、 nan jiao xi rao duo jie deng shang shi xue xi fo jing ， de er di （ shi su di 、 sheng yi di ） jiao shou ， hou lai huo yan ba wa chuan shou long shu de 《 wu ci di 》 。 ta neng fan yi fan wen 。 ta xian hou zai nuo di xue xi liu nian ， you zai niu long xue xi san nian ， shou tu hen duo ， zhu yao xiang di zi chuan shou ga dang pai ， gu kai chuang le ga dang “ jiao shou pai ” ， ren cheng “ pi qun da shi ” 。 gai si zao qi shi ga dang pai si yuan ， yue zai wu shi da lai shi qi gai zong ge lu pai 。 gai si zhu ming huo fo wei sen ba qin bu 。
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ldan byang pa gling，意为“解脱洲”），是位于中国四川省甘孜藏族自治州道孚县（原干宁县）协德乡的一座藏传佛教格鲁派寺院。。2004年增补为第六批四川省文物保护单位，2019年10月7日公布为第八批全国重点文物保护单位。 《道孚县志》载，惠远寺建于清朝雍正七年（172。
图说浙大——浙江大学校史简本. 杭州: 浙江大学出版社. 2010. ISBN 9787308079150. 史上浙一天，浙大前身求是书院为何创办于寺院之中. [2019-03-17]. （原始内容存档于2021-10-19）. 《学府往事》 （页面存档备份，存于互联网档案馆），编者：李沐紫 杨倩。
pa），位于西藏自治区拉萨市堆龙德庆县柳梧乡德阳村桑古组，是一座藏传佛教格鲁派寺院。过去是藏传佛教噶当派重要寺院之一。 桑浦寺位于堆龙德庆县驻地东南，拉萨河南岸的内邬托地方。桑浦寺以提倡因明、辩论而闻名，是藏传佛教以及噶当派历史上的重要寺院。被誉为拉萨三大寺兴建之前的“卫藏六大学院”之一。藏传佛教的学院制、。
薛怀义（636年—694年12月25日），武则天男宠。京兆鄠县（今陕西省户县）人，本名冯小宝。 冯小宝受千金公主推荐成为武则天的男宠。为掩人耳目，在武则天的安排下出家为僧，并改姓薛与太平公主的丈夫薛绍合族。 垂拱初年，说服武则天于洛阳城西修复故白马寺。寺院建成后，薛怀义。
每年会有六次法会，法会前一天信眾会一同搓汤圆。在2000年报导时，寺方表示志工有二、三千人，会不定期到寺院帮忙，张罗素斋、打扫环境、接待香客、指挥交通，大部分负责供膳，分组挑菜、切菜、煮菜、分菜、洗碗，假日供膳义工动輒百人。信徒们曾说，大兴善寺除了农历十二月十五开基纪念日外，农历一月十二、二月。
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和金代的大雄宝殿以及诸多彩塑，具有极高的文物价值和艺术价值，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，是中国仅存的三大辽代寺院之一。 华严寺历史上曾分为上、下寺两处独立的寺院，现已并为一处。华严寺坐西面东，据说这与当初契丹族崇拜太阳的“信鬼拜日”特殊习尚有关。。
日本临济宗祖庭，在中日文化交流史上有重要的地位。寺院屡兴屡废，初为律宗，后改禅宗，现有建筑多始建于元、明、清三朝，且多为清代重建。1992年修复、扩建后，共有建筑600余间，占地12.46万平方米。1983年4月，阿育王寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院，2006年成为为全国重点文物保护单位。因其对外。
115.96639°E / 40.45528; 115.96639 灵照寺，俗称“南大寺”，位于北京市延庆县妫水湖北岸湖北西路7号，是一座汉传佛教寺院。 灵照寺位于延庆县妫水湖（莲花湖）北岸，始建于金朝，原名“观音寺”，元朝末年遭到战争破坏。明朝永乐十二年（1414年）在原址重建该寺。明朝正统五年。
寺都做过修缮。同治元年法门寺在同治陕甘回变中受到破坏，此后重修，规模缩小了许多。 中华民国成立后，法门寺驻军不断，寺院建筑大受破坏。由于天灾人祸、民不聊生，华北慈善会准备重修寺塔，以工代赈，救济灾民。民国二十八年（1939年）在爱国志士朱子桥先生的主持下，完成了晚明以来最大规模的维修。维修工程从1。
怯喀寺，又译“切卡寺”、“切嘎寺”、“伽喀寺”、“切喀寺”，位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县扎西岗乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。该寺原是噶当派教典派中的怯喀寺、基布寺系统的主寺。 怯喀寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县扎西岗乡，为藏传佛教格鲁派寺院。该寺始建于1165年。2009年被公布为第五批西藏自治区文物保护单位。。
白马寺位于河南省洛阳老城以东21公里处，北依邙山，南临洛河，创建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，白马寺建立之后，中国“僧院”便泛称为“寺”，白马寺也因此被认为是中国佛教的发源地，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八。
相传，天童寺于西晋永康元年（300年）由云游僧人义兴结茅修建，最初的寺址位于太白山东谷。建寺时，天帝派遣太白金星化为童子搬柴送水，寺院因此得名。东晋隆安三年（399年），寺院毁于孙恩起义。唐开元十二年（732年），法璿在寺院旧址结茅，建起太白精舍，后世称“古天童”。至德二年（757年），宗弼将寺院。
曲桑日追（藏语：ཆུ་པཟང་རི་ཁྲོད་，威利转写：chu bzang ri khrod）位于西藏自治区拉萨市城关区，是一座藏传佛教格鲁派女尼的寺院。 曲桑日追位于色拉寺西北山边。自色拉寺出门向右，沿着山脚步行1小时即到。曲桑日追初建于17世纪。寺名“曲桑”意为“良水”。曲桑日追创建之初，本为男。
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法王寺位于河南登封嵩山太室山南麓，中国最早的寺院之一。 法王寺依山而建。寺东有两座山峰，形状如门称“嵩门”。每逢中秋夜晚，一轮皓月从这门洞中徐徐升起，法王寺“嵩门待月”被称为嵩山八景之一。 法王寺周围现存有塔6座，其中包括建于唐代的法王寺塔。 法王寺相传建于东汉永平14年（公元71年），是中国最早的寺院。
佛教的修行制度或修学制度（英语：Buddhist monasticism），是指佛教关於修行、学习的各项主张、体系和制度，主要围绕佛教寺院及出家文化展开叙述，包括僧伽、戒律、仪轨、传承、寺院道场、机构、政府的宗教管理制度等。 佛教的修行制度，必须以佛、法、僧三宝爲依止，缺一不可。其中，佛陀的应化身已经般涅槃，故。
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377302°N 116.624049°E / 40.377302; 116.624049 红螺寺，位于北京市怀柔区城北4公里的红螺山南麓，是一座汉传佛教寺院，为中国北方的佛教圣地。 红螺寺始建于东晋咸康四年（338年）。东晋晋怀帝永嘉四年（310年），来自西域的高僧佛图澄前往中国传教，受到中国北方后赵政。
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义永寺，是位处於高雄市三民区宝珠沟旁的一座寺院，属於临济宗，主祀观世音菩萨，分香於大岗山超峰寺，开证法师为了纪念义敏和尚与永字辈的师傅，因此命名为「义永禪寺」。 其创建缘起为李龙都（盐埕人）、李晚子（三块厝人）、郭马（澎湖人）、吴永聚（女，旗后人）四位居士，和永忠、永仁、开证等三位法师共同促成，游。
株式会社竹中工务店是日本一家大型的建设公司，总公司设址於大阪府大阪市中央区。与清水建设、大林组、鹿岛建设、大成建设並为日本的五大建设公司。 竹中工务店可溯自1610年（江户时代前期），织田家的家臣竹中藤兵卫正高（日语：竹中正高）（可能为日本战国著名战略家竹中重治之后代）在尾张国名古屋开业，专门承包寺院。
